海天佛國在哪里

海天佛國位于浙江省舟山市普陀區(qū)，杭州灣南緣，舟山群島東部海域。是對我國的四大佛教名山之一的普陀山的美稱，普陀山地形呈菱形狀，是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積12.52平方千米，與舟山群島的沈家門隔海相望。

普陀山為舟山群島的一個小島，面積近十三平方公里，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。

普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。

普陀山是全國最著名最靈異的觀音道場，佛教圣地，寺院無論大小，都供奉觀音大士?？梢哉f是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會期，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派海天佛國景象。

海天佛國是哪座名山

海天佛國是哪座名山？

海天佛國是

，“海天佛國”是對我國的四大佛教名山之一的普陀山的美稱，位于浙江省舟山市普陀區(qū)普陀山。普陀山為舟山群島的一個小島，面積近十三平方公里，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山。

普陀山又稱補(bǔ)陀洛迦，為中國佛教四大名山之一。素有“海天佛國”“南海圣境”之稱，在浙江舟山市普陀區(qū)。相傳為觀音菩薩應(yīng)化的道場，佛教認(rèn)為觀音菩薩是慈悲和智慧的象征。1982年，普陀山被評為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2004年，普陀山被評為ISO14000國家示范區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)原國家旅游局正式批準(zhǔn)，為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。

普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)以百計，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十景”、“普陀十二景”、“普陀十六景”之頌贊。明代文學(xué)家屠隆有詠“普陀十二景”詩：梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》載十二景為：短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井、朝陽涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。

是世界聞名的觀音道場、佛教圣地，其宗教活動可追溯于秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進(jìn)了普陀山觀音道場的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國。

海天佛國指的是哪一座山

“海天佛國”指的是我國佛教名山“普陀山”。普陀山傳言為觀音菩薩的道場，又被世人稱之為“南海圣境”，其位于我國的浙江省舟山群島所轄范圍內(nèi)，這里的南海觀音像端莊慈祥，是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻詮釋。普陀山其實并不是山，而是舟山群島中的一座島，形如蒼龍臥于東海，與舟山群島的沈家門、朱家尖隔海相望。

普陀山，位于浙江省舟山市普陀區(qū)，杭州灣南緣，舟山群島東部海域，地處北緯29°58′3″—30°02′3″，東經(jīng)122°21′6″—122°24′9″，普陀山地形呈菱形狀，是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，面積12.52平方千米，其南北長8.6千米，東西寬約3.5千米，岸線長30千米。

普陀山中部佛頂山天燈臺最高，海拔291.2米，向四面延伸，西為茶山，北為伏龍山，東為青鼓壘山，東南為錦屏山、蓮臺山、白華山，西南為梅岑山，主峰均在100至200米間，連綿起伏。

1982年，普陀山被評為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2004年，普陀山被評為ISO14000國家示范區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)原國家旅游局正式批準(zhǔn)，為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。

被成為“海天佛國”的是以下的哪一座山

普陀山。

普陀山為舟山群島的一個小島，面積近十三平方公里。與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場，素稱海天佛國。

普陀山風(fēng)景名勝區(qū)素有海天佛國、南海圣境之稱，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。最高處佛頂山，海拔約300米。東達(dá)日本，北接登萊，南亙甌閩，西通吳會，是中國的東大門。

五代后梁貞明二年（公元916年），日僧慧鍔自五臺山請觀音像歸國，途經(jīng)普陀山被大風(fēng)所阻，于紫竹林結(jié)茅留居，建不肯去觀音院。歷朝相繼在此興建寺院，以供奉觀音菩薩為主。普陀山也就成為中國四大佛教道場之一。

歷史沿革

據(jù)史書記載，早在2000多年前，普陀山即為道人修煉之寶地。普陀山名幾經(jīng)更變。

春秋越王勾踐時（前497年—公元前465年）與舟山等島統(tǒng)稱甬東。

相傳西漢成帝時（前32年—7年），南昌尉梅福來山隱居，采藥煉丹，自此稱梅岑山。普陀山作為觀音道場初創(chuàng)于唐代。

唐大中（847年—860年）年間，有梵僧（又說西域僧）來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音示現(xiàn)。[8]唐咸通四年（863年）日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風(fēng)浪，數(shù)番前行無法如愿，遂信觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，故稱“不肯去觀音”。

后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。